九寨㑇舞

发布时间：2024-03-12

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㑇舞，四川省九寨沟县传统舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。㑇舞是白马藏族民间的面具舞，有地方也称“池歌昼”“鬼面子”等。白马人主要分布在四川省阿坝藏族羌族自治州平武县、九寨沟县，以及甘肃文县等地，地处九寨沟附近的岷山山脉的崇山峻岭中。㑇舞源于白马人“万物有灵”自然崇拜的原始时期，原本是白马藏族的祭祀性舞蹈。㑇舞的舞蹈组合以圈舞的点踏步、穿花的踮跳步为基本表现形式。2006年5月20日，四川省九寨沟县申报的㑇舞经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号：Ⅲ-34。

历史渊源

㑇，白马人之方言，意为吉祥面具舞，汉语俗称“十二相舞”。它源于白马人崇尚“万物有灵”的原始时期，是氐羌文化与藏文化的融合体，带有一定的祭祀性。其拟兽舞蹈的特征说明它应是远古“百兽率舞”的遗存之一。

㑇舞源于白马人“万物有灵”自然崇拜的原始时期，原本是白马藏族的祭祀性舞蹈，有祭祀神灵、祈求保佑和驱鬼避邪之意。白马藏人的门窗上刻有惟妙惟肖的动物造型，这与白马人的动物崇拜有着联系。比如说，有黑熊部落、猴子部落、蛇部落等，部落里面又分小的部落、小的家族。动物的名字就是部落的名称，这是白马藏族一种奇特的文化现象。逢年过节，各个部落戴上他们本部落的标志性面具后，驱邪祈福的歌舞表演就开始了。所以这种舞蹈被称为十二相舞，这既是森林里动物真实生活的写照，也是人与动物和谐相处的一种表现形式。

舞蹈特色

表演形式

每逢农历正月初六至十五跳“诌”舞时，在场中立一天蓝色旗子，上绣虎头（到其它地方去行走时，旗在先人在后），在鼓声中表演者身着彩衣裙，头戴面具，戴凤凰或狮子头的领先起舞。以碎步沿反时针方向转圈而跳。时而停止时而走圈。忽而聚拢忽而散开。提脚踮转，转中开胯，开胸扬臂。模拟各种禽兽动作，早年更为丰富，如追打扑食、栖息藏匿、惊惶弃逃、鹰隼展翅和猛虎跳跃各状。后来由于技艺失传而稍嫌单调，但仍不失落落大方、强劲有力、热烈奔放等特点。

“㑇舞”的乐器有铜号一对，中铜锣一面，牛皮鼓一面，铜钹一两副，跳㑇舞时鼓钹和铜号为主要伴奏乐器。

舞蹈类别

㑇舞可分为跃㑇、甘诌、措㑇三大类，42种舞步跳法。

跃㑇：每逢各种喜庆节日，各村寨互相邀请，并指定相距的地点，各村带上面具和各种乐器前往。到达目的地时，各村“㑇舞”队相互迎接，并举行拜礼仪式。“㑇舞”跳法是边走边跳，走向大的活动场地，向全村人和参赛的各队跳进场的舞步，这种舞步，白马人称之为“跃㑇”。

甘㑇：各参赛队扛蓝底白虎旗一面，跳舞时，将旗竖立在场地中央，表扬者围绕旗帜转跳十八种舞步，白马语称之为“甘㑇”舞。

措㑇：该舞蹈要求两对跳舞者相互对跳，看哪队的基本功过硬，舞步和节奏准确无误，哪队的舞步难度大，并能完整地跳完所规定的舞步，白马语称之为“措㑇”。

舞蹈动作

㑇舞一般由7、9、11人表演。其舞蹈组合的第一套动作叫“纽”，一般在大型的祭祀活动和神灵面前表演，包括祭祀祖神和祀山；第二套动作叫“尕”，一般在场坝里表演；第三套动作称“央”，是一套祝福的舞蹈，多用于走村串户、礼拜长辈、互道祝愿。

“阿里尕”，汉语俗称跳小鬼，它是双人舞，代表一公一母，其中“母”的这一方为男扮女装。整个舞蹈展演了白马人男欢女爱的情景。

跳舞时由数人头戴各种禽兽面具，舞姿模拟禽兽动态，粗犷、矫健、灵巧、活泼，千姿百态，栩栩如生。

㑇舞的舞蹈组合以圈舞的点踏步、穿花的踮跳步为基本表现形式，舞蹈的基本动律以蹉步、小腿划圈蹲步、左右跳转圈为主，结合粗犷、神秘的上肢动作，表现了所扮动物的形态，体现了白马人独有的审美意识。

面具道具

奇数为白马藏人的吉祥数，所以跳㑇舞时的面具一般用单数不用双数。

“诌”舞的面具有狮、虎、龙、牛、雕、熊、凤凰等头，酬盖（即虎神，是白马藏族的总神，借以镇邪、驱鬼）和酬孟（是女神，汉译丑女人，是酬盖的夫人），还有阿里尕（男女小鬼）、一对鹿头。

㑇舞的领舞戴号称百兽之王、森林之王的狮头面具，其余舞者所戴动物面具按俗规依次为牛头、虎头、龙头、豹头、蛇头、鸡头、俩小鬼、俩大鬼等。

传承保护

传承价值

㑇舞在白马人生活中是非常重要的传统祭祀舞蹈，白马人对自然的崇拜使得这一“活化石”一代代传承至现代，其保护和传承具有深厚的民间基础。㑇舞的整体仪式充分体现了白马人对大自然的崇拜，传达了维护当地祥和的社会环境和生态环境的心愿。㑇舞对原始拟兽舞蹈的溯源、发展、演变及舞蹈仪轨的形成具有研究价值。

保护措施

2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，九寨沟县文化馆获得“㑇舞”保护单位资格。

2022年2月，被列入四川“省级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单”。

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